Le 16 septembre 1943
Les bombardiers américains
Ô paradoxe, de la France alliée
Lâchèrent sur Nantes, les vilains
Des bombes qui firent 963 victimes
Les bombardiers avec ténacité
Revinrent le 23 septembre, ô faquins
Terminer la besogne, qui fit cette fois, 500 victimes
Dans cette guerre, les alliés
Avec leurs avions meurtriers
Envoyèrent au cimetière
60.000 à 75.000 françaises et français
Mais la mémoire collective, le tait
L’inconscient collectif est dérangé, par ces faits
Ainsi, tous les faits de guerre
Peuvent toujours s’interpréter, d’une certaine manière!
Si l’on reçoit une bombe alliée
Sur sa gueule terrorisée
Cela n’est jamais bien acceptée
Sauf d’être niais ou endoctriné
Une bombe c’est toujours une bombe
Peu importe qui l’envoie, et où cela tombe!
La poésie doit raconter la vie
Celle d’hier, du passé, d’aujourd’hui
Des faits d’histoire
Ce qui remplit nos mémoires
La poésie, ce n’est pas, faire son petit pipi
De jolis mots, de belles insouciances
De belles phrases, de la délicieuse romance
La poésie doit raconter la vie
C’est une poésie proscrite
C’est une poésie interdite
Il n’y a pas de lieu pour cela
C’est une uchronie de l’au-delà
C’est le fusil tragique de feu (1896 – 1936) Durruti, accident ou plutôt tuerie
C’est la tortue de feu (526-456 avant J.C) Eschyle, et sa moquerie
Et ainsi, et à tout instant
Absolument tout, aurait pu être différent
Le terme souvent utilisé de néo
Est ainsi employé absurdement
Il n’y a pas de néo-nazis
Mais tout simplement des nazis
Le nazisme n’est jamais mort
Il n’y a pas de néo-fascistes
Mais tout bonnement des fascistes
Le fascisme n’est jamais mort
Rien n’est jamais vraiment nouveau
Tout est terriblement vraiment ancien
L’idéologie droitière et réactionnaire
Est parfois bien grimée
Comme dans l’humour télévisé
Façon Groland ou Canal plus, version des guignols
Où des ratés, l’on se fiche de la fiole
Et c’est toujours l’idéologie
De la réussite de l’intégration
Qui n’est que l’intégration de la réussite
Scotomisée par l’humour noir, qui dynamite
Mais celui qui ne réussit pas
Est finalement un crétin
Et pour conclusion, celui qui réussit
Est un type bien, à la limite
Mais c’est de l’humour
Et même sans doute, de l’amour
C’est toujours sous forme d’humour
Que l’on déverse ses mauvais tours
Une façon de dire
Ce que l’on pense vraiment
Tout en feignant
De ne pas le penser
L’humour qui cherche des accessits
Est de la fausse dynamite
C’est l’humour qui est de droite
C’est l’humour qui est de gauche
C’est l’humour hiérarchique
Où finalement, l’on encense le fric!
C’est un humour
Jamais vraiment pamphlétaire
C’est un humour
Qui à la gauche, à la droite, toujours sert
Car il est bien évident
Que le véritable pamphlétaire
Comme feu (1772-1825) Paul-Louis Courier
Qui eut une funeste destinée
Lui seul, peut vraiment écrire
Ce qu’il lui plaît, sans craindre aucune ire
Car personne ne pouvant
S’en réclamer aucunement
Il est de toutes façons
Détesté, de tous les camps
Et de toutes les générations
En évidence, la vérité
On le sait, n’est jamais aimée!
Comme le commerçant français
Qui ne sait pas commercer
Souvent peu aimable, l’air mauvais
Et l’impression , souvent, de les embêter
Contrairement au commerçant musulman
Qui sait lui commercer
Avenant, la plupart du temps, souriant
C’est encore une affaire de culture
Qui n’a rien à voir avec la nature
Ainsi, l’islamisme radical
Sans religion, cela ferait mal!
Ses fanatiques qui sont jusqu’au-boutistes
Si par magie, ils devenaient anarchistes
Pour infiltrer les banlieues
Quelle panique, dans les pouvoirs, parbleu!
Comme les ch’tis d’Allah
Feu (1969-1996) Christophe Caze, qui n’est plus là
Et Lionel Dumont, et d’autres kamikazes
La presse dit qu’il leur manque une case
Mais de leurs vies, ils ont fait le sacrifice
A tort ou à raison, mais au moins, cela n’est pas de l’artifice!
C’est la guerre de Bosnie-Herzégovine
Qui forma tous ces gens, aux tristes mines
Via la C.I.A et Al-Qaïda, aux mêmes intérêts
Et puis, un jour, contraire sont les effets
Et alors, on continue son chemin
Jusqu’au bout, chacun dans son coin
Je me voue à la détestation générale
En dénonçant, toutes les faussetés, banales
Il fallait bien que quelqu’un le fasse
Et j’en assume les grimaces!
Et oui, s’il y avait un intégrisme
Anarchiste, par exemple, mais pas islamiste
Et bien, les bourgeoisies, pour une fois
Pourraient vraiment avoir peur
Que la révolution sonne son heure!
En effet, qui n’a rien à perdre
En effet, qui a beaucoup d’audace
De l’imagination, frappe les masses
Même si cela n’est jamais gratuit
Puisque après la mort, on croit à la vie
Mais cela n’est pas le terrorisme
Qu’il soit étatique ou privé
Qui changera le monde, où chaque individualité
Mais seulement la connaissance du mécanisme
De la recherche de dominance
Ainsi que de la recherche de soumission
Pour qu’enfin, soit enfantée, la vraie révolution
Patrice Faubert (2012) pouète, peuète, puète, paraphysicien ( http://patrice.faubert.over-blog.com/ ) Pat dit l’invité sur ” hiway.fr ”
Il 16 settembre 1943
bombardieri americani
O paradosso alleato della Francia
Lasciar andare di Nantes, cattivi
Le bombe che hanno fatto 963 vittime
Bombers tenacemente
Came 23 settembre O farabutti
Finire il lavoro, che ha reso questa volta, 500 vittime
In quella guerra, gli alleati
Con loro aerei uccisori
Inviato al cimitero
60.000 a 75.000 Francese e Francese
Ma la memoria collettiva, è stato
L’inconscio collettivo è disturbata da questi fatti
Così, tutti gli atti di guerra
Può sempre essere interpretati in qualche modo!
Se riceviamo una bomba alleata
Sul suo viso terrorizzato
Questo non è mai accettata
Tranne che per essere sciocco o indottrinati
Una bomba è ancora una bomba
Non importa chi lo invia, e dove cade!
La poesia deve raccontare la vita
Quella di ieri, passato, oggi
I fatti della storia
Ciò che riempie i nostri ricordi
La poesia, non è, fanno di lei pipì
Belle parole, bello incuria
Belle frasi, deliziosa storia d’amore
La poesia deve raccontare la vita
Si tratta di una poesia proscritto
E ‘una poesia proibito
Non c’è posto per lui
Si tratta di una storia alternativa del passato
Questo è il fucile tragico incendio (1896-1936) incidente Durruti o meglio massacro
E ‘la tartaruga del fuoco (526-456 prima J.C.) Eschilo e presa in giro
E così, in qualsiasi momento
Assolutamente tutto avrebbe potuto essere diverso
Il termine neo spesso usato
Così dipendente assurdamente
Non neonazisti
Ma solo nazisti
Il nazismo non è mai morto
Non neofascisti
Ma fascisti semplicemente
Il fascismo non è mai morto
Niente è mai veramente nuovo
Tutto è davvero terribilmente vecchio
L’ideologia di destra e reazionaria
A volte ben grimée
Come nella commedia televisiva
Groland Canal o giù di lì di più, la versione delle corna
Dove fallimenti, saremo collegare il flacone
Ed è sempre l’ideologia
L’integrazione di successo
Chi è l’integrazione di successo
Scotomisée da humour nero, che la dinamite
Ma chi non riesce
Infine un deficiente
E in conclusione, colui che riesce
È un bravo ragazzo al limite
Ma è umorismo
Anche senza dubbio, l’amore
E ‘sempre in forma di umorismo
Sia che si riversa i suoi trucchi
Un modo di dire
Quello che veramente pensiamo
facendo finta
Non credo che il
L’umorismo che cerca i corridori
È falsa dinamite
Si tratta di umorismo che è giusto
Si tratta di umorismo che è a sinistra
Si tratta di umorismo gerarchica
Dove in ultima analisi, incensa il denaro!
Si tratta di un umorismo
Mai veramente pamphleteer
Si tratta di un umorismo
Chi a sinistra, a destra, serve ancora
Perché è ovvio
Il vero pamphleteer
Mentre alla fine degli anni (1772-1825) Paul Louis Courier
Chi ha avuto un destino fatale
Lui solo, può davvero scrivere
Quello che gli piace, senza paura ire
Per nessuno può
Se nessuna pretesa in
E ‘in ogni caso
Odiato di tutti i campi
E per tutte le generazioni
In evidenza, la verità
Come sappiamo, non è mai amato!
Come il commerciante francese
Chi non conosce il commercio
Spesso poco gentile, aria cattiva
E l’impressione, spesso per infastidire
A differenza del negoziante musulmano
Chi lo sa il suo mestiere
Rider, per lo più sorridente
E ‘ancora una questione di cultura
Questo non ha nulla a che fare con la natura
Così, islamismo radicale
Senza religione, sarebbe male!
I suoi fanatici che sono sostenitori della linea dura
Se per magia, sono diventati anarchici
Per infiltrarsi nelle periferie
Che il panico nel governo, naturalmente!
Come i bastoni di Allah
Fuoco (1969-1996) Christophe Caze, che non c’è più
E Lionel Dumont, e altri kamikaze
La stampa dice che mancano di una scatola
Ma le loro vite, hanno sacrificato
A torto oa ragione, ma almeno non è artificio!
Questa è la guerra in Bosnia
Che ha formato tutte queste persone, le miniere tristi
Via il C.I.A e Al Qaeda, gli stessi interessi
E poi un giorno, altrimenti gli effetti
E poi continuare la sua strada
Fino alla fine, ciascuno nel suo angolo
Mi sono dedicato alla generale avversione
Denunciando tutte le falsità, un luogo comune
Era inevitabile che qualcuno fa
E presumo smorfie!
E sì, c’era un fondamentalismo
Anarchico, per esempio, ma non islamista
Ebbene, la borghesia, per una volta
Potrebbe davvero avere paura
La rivoluzione suonava il suo tempo!
In effetti, che non ha nulla da perdere
Infatti, con un sacco di audacia
Immaginazione, colpisce le masse
Anche se non è mai libero
Perché dopo la morte si crede che la vita
Ma questo non è il terrorismo
Sia stato o privata
Che cambierà il mondo, in cui ogni individuo
Ma solo la conoscenza del meccanismo di
dominanza di ricerca
E la presentazione di ricerca
Per questo, infine, viene portato avanti, la vera rivoluzione
Patrice Faubert (2012) pouète, peuète, puète, paraphysicien (http://patrice.faubert.over-blog.com/) Pat dice l’ospite su “hiway.fr”